Voilà une idée qu'elle est bonne

"Moi ministre délégué au Numérique, j’exigerai que chacun de mes collègues qui propose qu’une autorité puisse couper l’accès à Internet à quelqu’un pour une raison ou un autre, j’exigerai que ce collègue soit privé d’Internet pendant une semaine."

Ici

“I’m very proud of not having a Ph.D. I think the Ph.D. system is an abomination. (...) People waste years of their lives"

You became a professor at Cornell without ever having received a Ph.D. You seem almost proud of that fact.

Oh, yes. I’m very proud of not having a Ph.D. I think the Ph.D. system is an abomination. It was invented as a system for educating German professors in the 19th century, and it works well under those conditions. It’s good for a very small number of people who are going to spend their lives being professors. But it has become now a kind of union card that you have to have in order to have a job, whether it’s being a professor or other things, and it’s quite inappropriate for that. It forces people to waste years and years of their lives sort of pretending to do research for which they’re not at all well-suited. In the end, they have this piece of paper which says they’re qualified, but it really doesn’t mean anything. The Ph.D. takes far too long and discourages women from becoming scientists, which I consider a great tragedy. So I have opposed it all my life without any success at all.

How is it that you were able to escape that requirement?

I was lucky because I got educated in World War II and everything was screwed up so that I could get through without a Ph.D. and finish up as a professor. Now that’s quite impossible. So, I’m very proud that I don’t have a Ph.D. and I raised six children and none of them has a Ph.D., so that’s my contribution.

(...)

Freeman Dyson, sobre o qual podem saber mais aqui (via o ainda muito espetacular Arts and Letters daily)

Corrente da sorte: se assinar e enviar esta petição a 10 pessoas nos próximos 30 minutos, pode ser que um dia venhamos a ter mais sorte

Petição “Preparar a reestruturação da dívida para crescer sustentadamente”

O longo curso, estudos em homenagem a José Medeiros Ferreira

Vale a pena ler a introdução, disponível aqui.

Séries que importam. 10 anos de Deadwood. Vídeo baril

A LIE AGREED UPON: DAVID MILCH'S DEADWOOD from RogerEbert.com on Vimeo.

Retirado daqui

For the record: planos de férias a longo prazo aos cinco anos de idade

Ir à Austrália.
Se não der para ir à Austrália, ir ao Japão.
Se não der para ir ao Japão, então ir à Roménia.
Se não der para ir à Roménia, pode ser ir ao Minho ou à Serra da Estrela.

Super poderes: juro que consigo adivinhar quando uma notícia é sobre o tea party só de olhar para a cara deles

Intermezzo: breve período entre dois atos. Breve.

Não é?

Diáconos Remédios

Ninguém fala tanto do dia de hoje como os que dizem odiá-lo.

Não percebo uma palavra do que está aqui escrito mas, dizem-me, quer dizer que estamos cada vez mais tramados (Inquérito: maioria dos alemães votaria a favor de uma limitação dos imigrantes, como na Suíça)

DW-Umfrage: Auch Deutsche würden Zuwanderung begrenzen

Als die Schweizer Bevölkerung für eine Begrenzung der Zuwanderung stimmte, war die Häme groß - vor allem bei Deutschen. Eine Umfrage der Deutschen Welle ergab aber: Die Deutschen würden fast genauso abstimmen.

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So ticken die Deutschen

Wenn die Bundesbürger in einer Volksabstimmung über eine Begrenzung der Zuwanderung nach Deutschland abstimmen könnten, würden sich 48 Prozent für eine Begrenzung der Zuwanderung aussprechen. Mit 46 Prozent sind allerdings fast ebenso viele gegen eine Begrenzung des Zuzugs.
Das Meinungsforschungs-Institut infratest dimap hatte im Auftrag der Deutschen Welle in dieser Woche 1.001 erwachsene Deutsche befragt. Drei Prozent der Bundesbürger äußerten, sie hätten zu dem Thema keine Meinung.

Viele AfD-Anhänger gegen Zuzug
Mit 84 Prozent war die Zustimmung zu einer Begrenzung der Zuwanderung bei Anhängern der europakritischen Alternative für Deutschland (AfD) besonders hoch. Die Anhänger von CDU und CSU stimmten zu 51 Prozent für eine Begrenzung. Besonders niedrig fiel die Zustimmung bei Anhängern von Bündnis 90/Grüne aus (29 Prozent).
Auch lässt sich ein Unterschied zwischen Ost und West feststellen: Die Zuwanderung begrenzen wollen 45 Prozent der Westbürger und 56 Prozent der Ostbürger. Die Umfrage wird im TV-Magazin "Politik direkt" der Deutschen Welle präsentiert.

DW.DE

Ungemütliche Lage für die Schweiz

Durch das Ja bei der Volksabstimmung über die Begrenzung der Zuwanderung ist die Schweiz in Europa in eine schwierige Position geraten. Die EU reagierte bereits mit einer Gesprächsabsage. (11.02.2014)

Eidgenossen vor ungewisser Zukunft

Die Initiatoren des Referendums feiern das knappe Votum der Schweizer für eine Begrenzung der Zuwanderung als Riesenerfolg. Schweizer Wirtschaftsexperten sind entsetzt, sie fürchten negative Folgen für ihr Land. (10.02.2014)

Knappe Mehrheit der Schweizer will Zuwanderung begrenzen

Mit hauchdünner Mehrheit haben die Schweizer für Einwanderungsquoten gestimmt. 50,3 Prozent der Wähler sagten Ja zum Projekt "Gegen Masseneinwanderung". Damit müssen die Beziehungen zur EU neu ausgehandelt werden. (09.02.2014)

Knappe Mehrheit in der Schweiz
Anlass der Umfrage war die Volksabstimmung in der Schweiz zur Begrenzung der Zuwanderung am vergangenen Sonntag. Die Schweizer hatten sich mit einer knappen Mehrheit für eine Initiative "gegen Masseneinwanderung" ausgesprochen. Die Zuwanderung in dem Land soll nun schrittweise begrenzt werden.
Die Volksbefragung war von der rechtskonservativen und EU-feindlichen Schweizer Volkspartei (SVP) eingereicht worden. Die Schweizer Regierung hat nun drei Jahre lang Zeit, den Beschluss in ein Gesetz zu gießen und umzusetzen. Das Justizministerium in Bern will bis Ende Juni einen ersten Entwurf vorlegen. Bis Ende des Jahres soll ein Gesetzentwurf vorliegen.
Der Unterschied zwischen beiden Staaten: In der Schweiz ist das Referendum für die Regierung bindend. In Deutschland werden solche Themen nur im Parlament behandelt.

Um nojo, o que querem fazer no Kansas. Que sirva para despertar consciências. Se não for com isto, não sei com o quê.

Ainda no outro dia uns colegas de trabalho (um americano, um inglês e um inglês afrancesado - eu sei, isto dá a ideia enganosa de que sou muito cosmopolita, mas não é verdade) franziam a testa de horror e incompreensão com a cultura dominante de discriminação da mulher em países árabes, a fazer lembrar-nos tempos de outros tempos. Longínquos, pressupunha-se. Impelido pela vontade de contrariar, lembrei que, por exemplo, os EUA segregavam de forma não menos discriminatória os negros em alguns dos seus estados. Não na Idade Média (tempo ao qual podemos imputar todas as nossas falhas como se não refletissem também a nossa natureza mas a de outra espécie) mas há meros cinquenta anos. Aquiesceram, mas com ar de quem não está para ouvir banalidades com ar de lição de moral. Não lhes levo a mal. Faria o mesmo no lugar deles. Mas o exemplo foi mal escolhido. A discriminação aos gays é o que nos envergonhará a todos daqui a uns anos. E não é hoje menos do que a segregação racial foi num passado recente. Não exagero. Quando muito desixagero. Enquanto tarda a tomarmos todos consciência disto (e o debate sobre a co-adoção tem muito a ver com isto), convém abrir os olhos e ver, por exemplo, a legislação que se pretende aprovar no estado americano do Kansas (para ler mesmo. é muito impressionante, como diria um ex-primeiro ministro):

"If that sounds overblown, consider the bill itself. When passed, the new law will allow any individual, group, or private business to refuse to serve gay couples if “it would be contrary to their sincerely held religious beliefs.” Private employers can continueto fire gay employees on account of their sexuality. Stores may deny gay couples goods and services because they are gay. Hotels can eject gay couples or deny them entry in the first place. Businesses that provide public accommodations—movie theaters, restaurants—can turn away gay couples at the door. And if a gay couple sues for discrimination, they won’t just lose; they’ll be forced to pay their opponent’s attorney’s fees. As I’ve noted before, anti-gay businesses might as well put out signs alerting gay people that their business isn’t welcome.

But that’s just the tip of the iceberg. In addition to barring all anti-discrimination lawsuits against private employers, the new law permits government employees to deny service to gays in the name of “religious liberty.” This is nothing new, but the sweep of Kansas’ statute is breathtaking. Any government employee is given explicit permission to discriminate against gay couples—not just county clerks and DMV employees, but literally anyone who works for the state of Kansas. If a gay couple calls the police, an officer may refuse to help them if interacting with a gay couple violates his religious principles. State hospitals can turn away gay couples at the door and deny them treatment with impunity. Gay couples can be banned from public parks, public pools, anything that operates under the aegis of the Kansas state government."

O artigo todo aqui (na Slate). 

Capuchos há muitos (e eu sou um deles)

A expulsão de Capucho do PSD e a defesa que tantos fazem da sua justificação tem o principal daquilo que me afasta de militar num partido. 

Não acho óbvio, nem razoável, nem necessário para um saudável funcionamento dos partidos que se exija que os militantes se abstenham de participar ativamente numa eleição (um direito fundamental, já agora), mesmo contra o próprio partido, quando discorde conjunturalmente das lideranças partidárias e das suas escolhas. É isto o essencial, para mim.

Poderei acrescentar que acho até aviltante e pouco democrático que se exija esse dever de abstenção.  Na mesma medida que não se defende que os militantes se abstenham de divulgar opiniões divergentes à dos partidos. Nem percebo o critério por que se admite estas e não as outras. Mais estragos faz ao PSD a opinião do Pacheco Pereira ou até de Ferreira Leite do que a candidatura de Capucho (já nem me lembrava).

Sendo as lideranças conjunturais, parece-me absurdo defender-se a expulsão ou a saída pelo próprio pé. E, volto a dizer (o que não deveria ser de somenos numa altura em que os partidos estão, mais do que nunca, em causa), um enorme incentivo a que muitos prefiram não aderir aos partidos. Lealdade a princípios parece-me bem mais importante do que a lideranças conjunturais. Mesmo reconhecendo que tem de haver regras. Só que não esta.

E o facto de estar nos estatutos (do PSD, do PS; e de outros partidos, presumo) não me convence. Não apenas porque em circunstâncias análogas as direções já tomaram (e bem, a meu ver) a liberdade de não aplicar a sanção. Como a sua existência promove, se interpretada de forma automática, a desinteligência (embrulha sr.ª presidente).

E vejo pouco interesse que se venha dizer que Capucho é isto ou aqueloutro, ou que nunca se manifestou antes contra esta regra. O Capucho somos, para este efeito (e só para este mesmo), todos nós. 

Opinião bem diferente tenho quanto a quem ocupa lugares em nome do partido ou do governo por este apoiado. Estes sim, têm um dever de lealdade em relação a quem o escolheu para prosseguir determinada política. Mas isso é outra discussão. 

Parabéns Sr. Darwin

Artigo baril aqui.

Informação sobre a festa de aniversário, aqui. 

"If you pay peanuts, you get monkeys"

Lido aqui, a propósito do que representa a diminuição do financiamento do Estado (é em francês mas tem uns bonecos ótimos): « Explosion » des dépenses publiques : propagande et vrais chiffres

Pensar a democracia (e outras coisas). Entrevista a Robert Dahl (1915-2014)

Aaron Sorkin (ex-heroinómano) sobre a morte de Philip Seymour Hoffman

"Phil Hoffman, this kind, decent, magnificent, thunderous actor, who was never outwardly “right” for any role but who completely dominated the real estate upon which every one of his characters walked, did not die from an overdose of heroin — he died from heroin. We should stop implying that if he’d just taken the proper amount then everything would have been fine."

Na Time

E 38 anos volvidos, descubro o cachecol... (que quentinho que isto é!)

Em rigor, nada que cause espanto maior, se pensar que ter-me-ei assoado pela primeira vez aí com uns 14 anos.

Pontes de Mostar à esquerda precisam-se

Temos um país a caminhar para o abismo. O sistema político aparece aos olhos de uma parte crescente da população como o bode expiatório da crise. Mesmo assim, temos forças na sociedade que se propõem mudar o estados das coisas através da instituições existentes, nomeadamente criando partidos e movimentos de convergência à esquerda (cuja falta constitui um autêntico pé boto do nosso sistema). Felizmente que assim é. 

As condições são ideais para o florescimento de um qualquer beppe grilismo, cujos contornos cada vez mais deprimentes podem ser vislumbrados na crónica de hoje do Público de Jorge Almeida Fernandes. Ou pior. 

Tristemente, os dirigentes dos partidos da esquerda (PCP, BE e PS) não parecem particularmente interessados em aproveitar esta oportunidade, estribando-se nos habituais pretextos (a crónica de hoje de André Freire elenca os mais recentes). Pretextos, sim, pois se algo resulta claro das explicações oferecidas para a falta de entendimento é que este (já) não radica sobretudo em quaisquer circunstâncias históricas mas no mais puro taticismo. A nuvem do descontentamento passará e tudo voltará a ser como dantes, parecem acreditar uns (o PS). Ou a insatisfação com a crise acabará até por reforçar a sua posição no sistema, parecem acreditar outros (o BE ainda sonhará em tornar-se o Syriza de cá, apesar de os resultados das últimas duas eleições aconselharem precisamente o oposto).

Oxalá ainda se vá a tempo  de aproveitar as circunstâncias de mudar as coisas por dentro (do sistema). Se estes falharem, outros piores acabarão por entrar em cena. Há alturas em que uma pessoa não consegue dar-se ao luxo de ser otimista.

A desigualdade, quando nasce, não é para todos. Quem é o nosso Robert Reich?

Talvez um pouco desiludido com o documentário de Robert Reich sobre desigualdade na América. Não porque não adore o Robert Reich. Não porque não faça um retrato pungente sobre a evolução da desigualdade na América (os gráficos são elucidativos: ao pico de concentração de riqueza em poucos - em cada vez menos - seguem-se as grande crises económicas; os períodos de menor desigualdade são também os de maior crescimento; os períodos de maior crescimento e menor desigualdade são aqueles em que a justiça fiscal é maior, com os mais ricos a pagar muito mais impostos; o declínio do poder dos sindicatos corresponde ao declínio do poder de compra da classe média americana; a relação entre desigualdade de rendimentos e educação). Não porque, quanto ao essencial, não aponte o dedo ao que está mal e o que deve ser mudado para garantir uma sociedade mais próspera e justa. Não porque, no final, não retire o corolário mais importante, embora insuficientemente explorado: quando o dinheiro e, logo, poder, se concentra em tão poucos, a democracia está em risco. Lá, como cá, por (uma enorme) maioria de razão. 

Mas, gostando muito de Reich, tem demasiado Reich. É demasiado umbiguista. O que se lê com prazer e proveito sobre as suas experiências pessoais no fantástico "Locked In the cabinet", ajudando a contextualizar o relato da sua experiência governativa, ou o que se vê com divertimento no sketch que fez com Conan O' Brien, torna-se fastidioso num filme desta natureza. É como ver alguém a olhar-se ao espelho a cada 5 minutos enquanto nos fala da desigualdade. E os entrevistados, com exceção do excelente (digam em voz alta: exceção do excelente) bilionário cujo nome me escapa e critica aguerridamente o sistema que tudo faz para lhe facilitar a vida, com prejuízo para a generalidade dos cidadãos, são, de um modo geral, fracos, pouco acrescentando ao filme. 

Espremido o que interessa, o filme daria para uns bons 30 (e não 90) minutos. Mas nem por isso deve deixar de ser visto por cá. Ajuda-nos a compreender (mesmo sem o fator União Europeia) os fundamentos do sistema perverso em que nos deixámos enredar e que está a dinamitar a nossa democracia. Mas isto pode ser mudado. Assim o queiramos. E bem que podíamos começar por ter um Robert Reich à portuguesa que fizesse uma coisa do género para cá. Ou uma produção conjunta entre Portugal, Grécia e Espanha, por exemplo. Quem é o nosso Robert Reich?

Falsas memórias. Ou ainda bem (ou mal) que este post fica aqui registado. Caso contrário juraria um dia nunca o ter escrito

Ainda bem que não sou uma figura pública ou, pecado dos pecados, político. Memórias falsas é comigo. Sobre coisas que, não sendo fundamentais, ou sequer relevantes, têm pelo menos a importância para ficar registadas, ano após ano, na nossa (quer dizer, na minha) memória. Foi assim que andei a espalhar durante anos, a quem estivesse interessado no meu interessante percurso de vida, que sempre fui péssimo aluno a desenho, orgulhando-me de ter tido uma sólida carreira de uns (sim, 1) na mítica disciplina de Educação Visual. Assim constaria da minha biografia oficial se não tivesse tropeçado no outro dia nas minhas avaliações da escola preparatória e secundária. Espanto: vários 5, alguns 4, alguns 3, e um 2 (num primeiro período). Não constam todas as avaliações e ainda sou capaz de jurar que terei tido mais negativas e, inclusive, pelo menos um 1 ("um 1", eheheheh) algures no tempo. Ou talvez o tenha desejado, tal era o horror à disciplina, que exigia técnicas de aprumo ainda hoje estranhas à minha pessoa (como escrever uma página inteira de um caderno sem riscar algo). Não tenho dúvida que a minha memória está cheia de tardes de domingo que foram dias da semana, de estar numa cidade que afinal era outra, de recordar estar com alguém que afinal estava noutro lugar (quantas vezes não jurei ter ido ver um filme ao cinema com alguém que diz ter a certeza de nunca ter visto o mesmo filme, pelo menos comigo"). Mas, no final de contas, não seremos todos mais ou menos assim? Segundo juro que me lembro, há ficção (como esta) e ciência (como esta) a sugerir que sim (mesmo para quem tem uma memória prodigiosa). Pelo menos, acho que sim. Ou talvez não. Estou confuso.